高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在(zài)流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女荡荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自(zì)己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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