作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻人(rén)，老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗揭示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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