九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且(qiě)尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们识别天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正是他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内在(zài)素(sù)质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家(ji处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法ā)族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以从其(qí)外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的(de)；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价(jià)值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以从外(wài)形(xíng)容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才(cái)智低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低(dī)下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的(de)人(rén)当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言(yán)故事(shì)、神(shén)话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的(de)哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒(máng)。

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