太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙(xiān)而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天(tiān)门(mén)，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权(quán)势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排(pái)名在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部(bù)门都有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)的(de)权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节(jié)得到极大的(de)发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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