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高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水(shuǐ)”断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期(qī)忍(r断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理ěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的(de)意(yì)旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听(tīng)，可(kě)惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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