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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一年级(jí)画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

<两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了p>  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平(píng)。如(rú)何言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是(shì)王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞(chéng),故(gù)世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可是(shì)鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在于有静心(xīn)者能(néng)品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成(chéng)一(yī)个常人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到(dào)极致(zhì)后(hòu),飘(piāo)然而(ér)去。

  但(dàn)此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的(de)水平,超过(guò)专(zhuān)业(yè)的(de)乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到(dào)王(wáng)维这(zhè)种境(jìng)界(jiè)的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩(mó)诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后(hòu)世(shì)文人画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本(běn),被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不(bù)能(néng)舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文

  在(zài)远处可以(yǐ)看(kàn)见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开(kāi)不(bù)败(bài),人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维所作,但(dàn)在王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分(fēn);一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名(m两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了íng)诗人(rén)所作,如上海市(shì)一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝代的(de),画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身(shēn)是(shì)从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身(shēn)河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责(zé)授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故(gù)世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学(xué)庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过去(qù),可是(shì)依旧(jiù)有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二(èr)使安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不(bù)少,但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画(huà)家所继(jì)承。

  后世文人画家对他(tā)推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的绘画还(hái)是(shì)比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院画(huà)家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色,在近处(chù)却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首诗的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说(shuō)是唐代(dài)王维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市(shì)一(yī)年级(jí)小学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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