2、孙悟空原本(běn)是一块(kuài)石头，因为吸收了(le)天(tiān)地的灵(líng)气，经过上百年的孕(yùn)育(yù)，最(zuì)后幻化成(chéng)一只聪明的猴(hóu)子，所以孙悟空(kōng)也(yě)被(bèi)人们称(chēng)为(wèi)石猴。其实(shí)，孙(sūn)悟空(kōng)并(bìng)不是吴承(chéng)恩捏造出来的人物(wù)，他是有历史原型的(de)，在《山(shān)海(hǎi)经》一书中，就证实了有孙悟空这(zhè)样(yàng)的人物，就(jiù)连他(tā)被(bèi)压在山脚下五百年，也(yě)讲得(dé)清清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是(shì)不是有一(yī)种扑面而来的熟悉感(gǎn)，甚至(zhì)会感到(dào)惊讶，这不(bù)就是孙悟(wù)空的故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住在(zài)花(huā)果山，水怪出(chū)生在花果山，两者都(dōu)有极高的法术，并且称(chēng)霸(bà)一方(fāng)。水怪制(zhì)造(zào)水灾，为祸人间，孙悟(wù)空不服(fú)上(shàng)天，把(bǎ)天庭(tíng)搅得天翻地覆，水鬼(guǐ)被(bèi)大禹镇压五百年，孙悟空被如来镇压五百年(nián)，两(liǎng)者的经历又(yòu)是(shì)惊人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就(jiù)有(yǒu)很(hěn)多(duō)人(rén)提出，孙(sūn)悟(wù)空并不是凭空(kōng)捏造的人物(wù)，而(ér)是有历史原型(xíng)的(de)，但由于一(yī)直没有找到可以(yǐ)佐证(zhèng)的证(zhèng)据，所以这个观(guān)点始终被质疑。在看到《山海(hǎi)经》中大禹治水(shuǐ)这一段故事后，这(zhè)才能(néng)真正(zhèng)确定，孙悟空的确是有原型存在的，在他身上所发生的事情，也都不是随便(biàn)捏造出来的，这对喜欢孙悟空的人来说，是一个最好(hǎo)的证明。

关(guān)于(yú)世上真有孙悟(wù)空存(cún)在吗的最(zuì)新知(zhī)识答案内容如下：

　　1、世上(shàng)是没有孙悟空存在的。

　　2、孙悟空原(yuán)本是一块石头，因为吸收了天地的灵(líng)气，经(jīng)过(guò)上(shàng)百年的孕(yùn)育，最后幻化成(chéng)一只聪明的(de)猴(hóu)子(zi)，所(suǒ)以孙悟(wù)空也被(bèi)人们称(chēng)为(wèi)石猴。其实，孙悟空并(bìng)不(bù)是吴承恩捏造出来的人物(wù)，他(tā)是有历史原型(xíng)的，在《山海经(jīng)》一书中(zhōng)，就证(zhèng)实了(le)有孙悟空(kōng)这(zhè)样的(de)人物(wù)，就(jiù)连(lián)他被压(yā)在山脚下五百(bǎi)年(nián)，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是(shì)不是有(yǒu)一(yī)种扑面(miàn)而(ér)来的熟悉(xī)感，甚(shèn)至(zhì)会感到惊讶，这不就是孙悟空的故事吗(ma)!孙悟(wù)空是一只(zhǐ)石猴，水怪(guài)也是一只(zhǐ)猿猴，孙悟空住(zhù)在花果山，水怪出(chū)生在(zài)花果山(shān)，两者都有极高(gāo)的法术，并且称霸一方。水怪制(zhì)造水灾，为(wèi)祸人(rén)间，孙悟空不服上天，把天庭搅得天(tiān)翻地(dì)覆，水(shuǐ)鬼被大禹镇压五百年(nián)，孙悟空被如来镇压五(wǔ)百年(nián)，两者的经历又是惊人(rén)的相似。

　　4、在(zài)此之前，91是质数吗，95是质数吗就有很多(duō)人提出，孙悟空并不是凭空捏造(zào)的(de)人(rén)物(wù)，而是有历(lì)史(shǐ)原型的，但由于一直没有(yǒu)找到(dào)可以佐证的证据，所以这个(gè)观点(diǎn)始终(zhōng)被质疑。在(zài)看(kàn)到《山(shān)海经》中大禹治水这(zhè)一段故事后(hòu)，这才能真正(zhèng)确定(dìng)，孙悟(wù)空(kōng)的确(què)是有原型(xíng)存在的，在(zài)他身(shēn)上所发生(shēng)的事情，也(yě)都不是随便捏造出来的(de)，这对喜欢孙(sūn)悟空的人来(lái)说(shuō)，是一个(gè)最好的证(zhèng)明。

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