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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风性湿润气候。

  地(dì)势西南(nán)高,多丘陵(líng);东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名(míng)名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

  下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人的股骨化石,是(shì)更新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为下(xià)草湾(wān)文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说,是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

  盱(xū)眙建县2200多(duō)年,但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在(zài)管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐采用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整,还有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的(de)那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì),主要(yào)有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng),其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居(jū)多(duō)。

  一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说,陈婴的传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

  二是(shì)以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄(huáng)花塘(táng)的(de)传说(shuō),明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里(lǐ)荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说(shuō),如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说(shuō),七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

  这(zhè)些传说和(hé)故事(shì),分别从不(bù)同侧面,饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传(chuán)统,反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望。

  对人(rén)民群众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提高和民(mín)族(zú)精神的增强起到(dào)了(le)潜移默(mò)化(huà)的作(zuò)用,许(xǔ)多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集(jí)出版,有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原(yuán);呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差(chà)悬殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō),境内出土过(guò)世界最早的彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思(quán)国投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智(zhì)能(néng)人,被命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中,无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年,但史前文(wén)化(huà)可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

  尤其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址,考古学家在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技(jì)术,黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

  一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传(chuán)说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō),万塘(táng)的传说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng),反映了(le)人民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用,许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结集出版,有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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