祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)的而，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当(dāng)庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常(cháng)是由(yóu)微小的(de)事(shì)情积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不由(yóu)天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居(jū)安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论证的太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名后(hòu)对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语(yǔ)调(diào)顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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