公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　世纪(jì)，指计算(suàn)年(nián)代的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一百年(nián)，通常(cháng)是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世(shì)纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年(nián)，而以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天(tiān)下(xià)母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自己封邑里收(shōu)来(lái)的钱和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作年号为居摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于(yú)儒(rú)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中(zhōng)元元年（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式(shì)确(què)立为官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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