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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见(jiàn氯化钾相对原子质量是多少，)佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也(yě)议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　氯化钾相对原子质量是多少，原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得(dé)。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，氯化钾相对原子质量是多少，在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸子(zi)而不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕(pà)说(shuō)的就是这(zhè)位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志(zhì)，排(pái)除外界的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先(xiān)天(tiān)条件不(bù)足(zú)也(yě)不例外。

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