什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层(céng)递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物(wù)质生命(mìng)的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和(hé)目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生活乃至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层(céng)次的需(xū)要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文化(huà)层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力于人的自(zì)我发(fā)展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积(jī)极、主动的发展，而(ér)不是(shì)由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全(quán)面发展，是(shì)与个(gè)性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的(de)世(shì)界(jiè)观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的(de)关(guān新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久)注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重(zhòng)人(rén)的(de)存在(zài)、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤(yóu)其是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的(de)主体(tǐ)，又(yòu)是自身(shēn)存(cún)在的价值主体，人不(bù)同于一般(bān)的物，它的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基本存在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在需求(qiú)，避(bì)免人(rén)的异(yì)化。

　　改(gǎi)革(gé)开(kāi)放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的(de)物(wù)质生(shēng)活(huó)水平得到(dào)了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化(huà)为人们带来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与物质的(de)享受，但市场经(jīng)济的实(shí)用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文(wén)精神的(de)弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感关(guān)怀(huái)的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议(yì)上，江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学(xué)的理论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的(de)要求(qiú)，这一(yī)思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导者的远见卓识(shí)，具有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载(zài)体，应当担负起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发读者的(de)思(sī)考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多(duō)的(de)读者，为(wèi)自(zì)身的发(fā)展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人(rén)文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对(duì)人的(de)尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与自(zì)由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪(ní)，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国(guó)文化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关(guān)怀思想中，在(zài)处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处(chù)世立(lì)身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范(fàn)，同时，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方(fāng)面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神(shén)而近新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久人的人文(wén)主(zhǔ)义道(dào)路。

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