怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言(yán)懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人(rén)具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮(xī)，穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来(lái)就(jiù)已经无愧于(yú)商(shāng)山四皓了(le)，还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(yán)之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言(yán)语 和好行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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