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辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么

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  “近则不(bù)逊(xùn),远则怨”的意思(sī)是:相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重,远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

  原(yuán)文:子曰:“唯女子与小人为难(nán)养也(yě),近之则不逊,远之则怨。

  ”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”,“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性(xìng),而(ér)是(shì)特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”,亦引申为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人,小人(rén)则是(shì)与君子之道相违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思

  近则不(bù)逊,远则怨的意思(sī):相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng),远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

  此句(jù)的原文(wén)为子曰(yuē):“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为(wèi)难养也(yě)!近(jìn)之则不孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍(shì)仆从真难蓄(xù)养啊(a)!亲近他(tā)们(men)则恃宠而骄(jiāo),疏(shū)远他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨(hèn)。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于句(jù)首的(de)发语词,表肯定或(huò)无实义。

  如《管子》中的“如月如日,唯君之节”,《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子(zi),受命于天”。

  通常(cháng)是解作“只有”,今不从。

  女子与(yǔ)小人在(zài)此处应(yīng)是(shì)指(zhǐ)古(gǔ)时贵(guì)族所蓄养的(de)妾侍仆从。

  一说“女子”是指春秋时(shí)卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子,也有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也(yě辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么)有解作“调教”、“相处”的(de),亦通(tōng)。

  “不孙”,即“不逊(xùn)”,不恭敬、无礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯女子与小人(rén)为难养也(yě)解析

  “唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)”这句话,在主张(zhāng)男(nán)女平权的现代受到了很多抨(pēng)击,被认(rèn)为是歧(qí)视女(nǚ)性。

  《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支撑,若仅仅是从字面(miàn)去理解,而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识,就比较容易引发误(wù)会。

  本章(zhāng)争议的(de)焦点,就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词(cí)究(jiū)竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

  其实,即便本(běn)章(zhāng)的(de)“女子(zi)”确实(shí)是泛指女性,那也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时社(shè)会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

  之所以要(yào)强调这一点,是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背景(jǐng)差异巨(jù)大,而(ér)这些因素对于群体的心(xīn)理(lǐ)塑造则具有决(jué)定性的作用。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思(sī)解释,远则怨,近则不逊

  “近则不逊,远(yuǎn)则怨”的意思是:相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng),远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

  原文:子曰:“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也,近之则(zé)不逊(xùn),远(yuǎn)之则怨。

  ”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的(de)“人主”,“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女(nǚ)性,而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”,亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人,小(xiǎo)人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨什么意思

  近则(zé)不(bù)逊(xùn),远则(zé)怨的意思(sī):相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重,远离(lí)了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

  此句的原文(wén)为子(zi)曰:“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也!近之则不孙(sūn),远之则怨。

  ”意(yì)思是孔子说:“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊!亲近他们则恃宠而骄(jiāo),疏远他们(men)则心生怨恨。

  ”

  在(zài)这句话中,“唯”,用于(yú)句首的发语词(cí),表肯定或无实义。

  如《管子》中的“如(rú)月如日(rì),唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗天子(zi),受命于天”。

  通常是解作“只有(yǒu)”,今不从。

  女(nǚ)子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

  一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫(fū)人南子,也有人认为是泛指女性,皆不从。辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么>

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教(jiào)”、“相处”的,亦通(tōng)。

  “不孙”,即“不逊”,不恭敬、无礼、骄横。

  “孙(sūn辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么)”音(yīn)义皆(jiē)同“逊”。

  唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也解析

  “唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”这句话,在(zài)主张男女平权(quán)的(de)现代受到了很多抨击,被认(rèn)为是歧(qí)视(shì)女(nǚ)性。

  《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句(jù)缺(quē)乏(fá)语境的支撑,若仅仅是从(cóng)字面去理解,而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核(hé)心没有(yǒu)“一以贯之”的认识(shí),就比较(jiào)容易(yì)引发误会。

  本(běn)章争议的焦点,就(jiù)在于“女子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

  其(qí)实,即便本(běn)章的(de)“女(nǚ)子(zi)”确(què)实是(shì)泛指女性,那也是指孔子(zi)所观(guān)察(chá)到的、当时社(shè)会和(hé)文化背景中的特(tè)定“女性”群体。

  之所以要强调(diào)这一点,是因为(wèi)古代与(yǔ)现代的社(shè)会形(xíng)态和文化(huà)背(bèi)景差异(yì)巨大,而这些(xiē)因素(sù)对于群体(tǐ)的心(xīn)理塑(sù)造则(zé)具有决定性(xìng)的作用。

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