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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个,世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

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  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人文主义(yì)作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟了“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统,被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的(de)出现,标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁时(shí),他提(tí)出了日心说,否(fǒu)定了教(jiào)会的权威,改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农城,十(shí)几岁后(hòu),拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学,用了两(liǎn根号20等于多少 化简 根号怎么算g)个月的时(shí)间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出(chū)版,次(cì)年(nián)出版第二(èr)部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第三部。

  但不(bù)久国王死去(qù),小说(shuō)又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书,教(jiào)书期间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文(wén)学史上最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进根号20等于多少 化简 根号怎么算的。

  歌德说:“我(wǒ)读(dú)到他的第一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一(yī)个生下来(lái)的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没有(yǒu)任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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