皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者(zhě)入道的(de)门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途(tú)径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛(fú)门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门(mén)就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门(mén)即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道(dào)二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式成为佛教信徒的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛(fú)事活动了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更(gèng)让人想(xiǎng)要(yào)得到最(zuì)高的目(mù)标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm