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日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思

日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事,没多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这行了(le)。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng),养蛊分门别派(pài),各自有各自的(de)方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不是最(zuì)初的(de)想法,因为也(yě)有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的(de)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战,而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载(zài):有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回(huí)家的(de)方式,古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō),在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器,其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上,身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁(cí)铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样,那个(gè)时候马车都很少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目(mù)的,由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很(hěn)沉(chén)闷的声音,因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)事,更多的来(lái)自影视剧里面,特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候,对于这个(gè)事情,我特(tè)地跑去问父母,到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事(shì),父(fù)亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡,那么不(bù)管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为古人认(rèn)为,人(rén)是有三(sān)魂七魄的,一旦在(zài)外面去(qù)世,若(ruò)是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道,这样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统,再加上古代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代,很多地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi),甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思)出(chū)现了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里,这样(yàng)既能(néng)将尸(shī)体运回去(qù),又能让死者魂(hún)归故里(lǐ),这也是电视剧里,赶(gǎn)尸的人,会一边(biān)摇铃铛,一(yī)边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免得魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu),放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè),更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间(jiān),但是在清朝,也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是(shì)在犯人(rén)的老家,这样当死刑犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅(jǐn)费(fèi)人,还费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人(rén),让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会(huì)有两人组成,一(yī)个人负责赶尸一个人负(fù)责引路,而且两个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是(shì)不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居住的地方,有(yǒu)人意外(wài)在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样的,湘西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶,就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的,比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的,不能赶。总(zǒng)的说,就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业?
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业,也不是什么(me)人都(dōu)能做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件(jiàn):胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需要进行(xíng)三项测试:

第一项(xiàng)测试:就(jiù)是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下,盯着太阳(yáng)看,同时(shí)旋转,然(rán)后突然喊停(tíng),被测试者(zhě),若是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北(běi),那么就过关。

第二项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担,要是(shì)能(néng)挑起来,并送到指定(dìng)的地点,就表示测(cè)试者体力达标。

第三(sān)项测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来,若(ruò)是能(néng)取回来,表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人,才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边才有,但(dàn)是为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听说这种职业(yè)呢?

其实,这个(gè)要说起(qǐ)来,还是跟湘西的地理环境(jìng)有关,在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn),但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第二,其他地方,一般是不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸(shī)体进村(cūn)的,而在湘(xiāng)西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三,其(qí)他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过(guò日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思)来(lái),被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù),所以在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后,随着交通(tōng)越(yuè)来越便利,赶尸这个职业,也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长河中,毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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