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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢)钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢miàn)，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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