赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是(shì)自(zì)己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸人(rén)背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这(zhè)纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的(de)遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方式就是我们(men)现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思g>湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了(le)一(yī)番(fān)资料(liào)以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有一(yī)个(gè)道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去(qù)。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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