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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)2升是多少斤啊 2升是多少毫升人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规(guī)得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于(yú)是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释2升是多少斤啊 2升是多少毫升：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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