十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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