颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)是颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养的。

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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画běn)，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培(péi戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(xì)实(shí)际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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