作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生(shēng)的(de)。

　　关于作家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料以及作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介20字，许地山(shān)简(jiǎn)介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家(jiā)迁三件套是哪三件往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(sh三件套是哪三件ōu)录了(le)许地(dì)山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料以(yǐ)及作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)20字(zì)，许地山简介(jiè)资料，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三件套是哪三件