为政清廉，官吏就不(bù)敢有(yǒu)所怠慢(màn)；

　　办事公正，百姓就不(bù)敢有所欺瞒。

　　为官(guān)公正，才能使(shǐ)政治(zhì)清明；

　　为官清(qīng)廉(lián)，才能在百姓中树立威信。

公生明(míng)，廉生(shēng)威是什么(me)意思？

　　这里所说的公，简(jiǎn)单理解就是以(yǐ)公心(xīn)取(qǔ)得下级或同级的信任。

　　领导进行决策(cè)和处理(lǐ)事情(qíng)的前提之一就是从绝大多数人的(de)利(lì)益出发，为大多(duō)数(shù)人说话，立场公正，不(bù)偏不倚(yǐ)。

　　这种处事态(tài)度，必然(rán)受到(dào)广大群众的拥护，威望(wàng)由(yóu)此而生。

　　领导除加强道德修养(yǎng)和能力锻炼之(zhī)外，还必须掌好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待(dài)人处事不公，即使本(běn)事再(zài)大，能力(lì)再强(qiáng)，领导也会丧失(shī)其影响力和感(gǎn)召力(lì)，群众也会不买(mǎi)账。

　　因此，领导必须加(jiā)强自身修养，以公(gōng)正(zhèng)得民颤正隐心(xīn)，以身(shēn)正树公(gōng)正，努力(lì)建立起鱼水(shuǐ)情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇(chóng)的一种美德，在我国历史上，几乎各个朝代(dài)的为官之道都有“廉”的(de)要求。

　　虽然真正做到者不多，但凡是为人敬仰的(de)清官，无一(yī)不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉生(shēng)威”，表现(xiàn)为(wèi)廉洁清租榜(bǎng)样作(zuò)用所产(chǎn)生的吸引力、凝聚力(lì)和号召力。

　　领导应是(shì)廉洁自律，率先垂范的。

　　许(xǔ)多(duō)优秀领导一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜样茄厅的(de)作用是(shì)无穷(qióng)的。

　　“公(gōng)生明、廉生威”。

　　廉洁是每个领(lǐng)导的天职(zhí)和道德的重要体现，更(gèng)是对领导(dǎo)的起码要求。

　　廉(lián)洁就是经济上清廉，在(zài)品德上端正，在经济生活和精神生活中(zhōng)做到一尘不染。

　　如果领导(dǎo)做不到这一点，那么(me)他在下(xià)属面前(qián)就(jiù)不能树起自己的威望和威信(xìn)。

　　领导还要(yào)靠自己的成绩为自(zì)己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业(yè)绩，这是(shì)领导发展事(shì)业的落脚点，是(shì)下属评价领导的重点(diǎn)，也(yě)是一个领(lǐng)导多方面素质的综合体现。

　　领导把(bǎ)一个单位(wèi)的(de)工作搞好了处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法，下级自然(rán)会认为(wèi)你有(yǒu)本事，是好(hǎo)领导(dǎo)。

　　下(xià)属最重实效，领导(dǎo)光是(shì)洁身自好(hǎo)，不干工作(zuò)，或整天忙忙碌碌，没(méi)业(yè)绩(jì)，下(xià)级充其量说你是“好(hǎo)人”，决不会说你是好官。

　　作为领导，千(qiān)道理、万道理，业绩才是硬(yìng)道理。

　　如果(guǒ)业绩平平，山河(hé)依旧，甚至成事不(bù)足(zú)，败事有(yǒu)余，不仅无威(wēi)望可言，还要被群众责骂(mà)。

　　领(lǐng)导的实绩(jì)不只是关乎个人形象，更是(shì)凝聚人心的关键(jiàn)。

　　领导的威(wēi)望，在很大程度上取(qǔ)决于你为单位创(chuàng)造了(le)多大(dà)的财(cái)富(fù)，业绩非常大，那么，你就自然而然(rán)地赢得了大(dà)家的仰慕。

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