粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采(cǎi)出来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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