无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì)，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所(suǒ)存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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