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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:贪:释(shì)义:欲求多(duō)、不知(zhī)足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指对人不(bù)满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑(jí),思维混乱(luàn)。

  引申义:不(bù)聪(cōng)慧(huì)、迟钝(dùn);

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷;

  对某些事物难以自拔无(wú)法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

<两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了p>  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字(zì)俗作(zuò)痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义:指速度(dù)低;

  走(zǒu)路(lù)做(zuò)事费得时间长;

  慢也(yě)可以解释为态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷(mí)惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造(zào)作(zuò)恶(è)业(yè),像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行,故称为五毒心。

  清(qīng)除五毒心是(shì)修行者的重要工(gōng)作,若五毒心不(bù)除而(ér)修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神(shén)通或(huò)各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则可能会(huì)变(biàn)成魔通或(huò)各种恶法。

  因此,欲修佛(fú)道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟(shú)的(de)人握(两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了wò)住自己快(kuài)乐(lè)的(de)钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可(kě)而(ér)止,并非(fēi)别人(rén)让(ràng)我们饮多(duō)少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉(zuì),会(huì)失(shī)态(tài),会干(gàn)傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖(shù)或(huò)行(xíng)为,遵纪守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂(yū)腐,并非是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

  我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和目的是(shì)什么,戒律绝不是修行(xíng)的(de)目的,只是一种(zhǒng)防(fáng)患(huàn)的手段。

  戒律两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了就象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻世的(de)话,订制的(de)戒(jiè)律肯定会根(gēn)据具体(tǐ)情况的不同(tóng)而碧耐有(yǒu)所调整。

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