推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考的。

　　关(guān)于推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注释以及推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译启示，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音视(shì)频讲解，千字文全文翻译与(yǔ)详细(xì)解释等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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