音读训读的解(jiě)释是什么(me)，音(yīn)读训五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗读的解释是问什么是音读(dú)？什么是训读(dú)？答简单来说(shuō)，每个(gè)汉字一般都会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音(yīn)，按(àn)照这(zhè)个汉字从(cóng)中国传入日(rì)本(běn)的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时(shí)代和(hé)来源地(dì)的不同，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固有词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照日本固有(yǒu)的语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个(gè)汉字(zì)时的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物的固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有(yǒu)不(bù)少(shǎo)汉字(zì)具(jù)有两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字(zì)之日本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的(de)形(xíng)和义(yì)，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫(jiào)音(yīn)读(dú)同(tóng)一个汉字在(zài)日语中可能(néng)有不止一种读法，是(shì)由于其在不同时期(qī)（南北(běi)朝、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会(huì)有两种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日(rì)语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训(xùn)読）是以日语(yǔ)固有(yǒu)的(de)发(fā)音来读(dú)出汉字(zì)，与该(gāi)汉(hàn)字(zì)本身的好耐字音（吴(wú)音、汉音(yīn)、唐音等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并(bìng)无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以(yǐ)前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充分利用这(zhè)些(xiē)汉字的(de)训读。

　　使用类似于和训（日本的训读(dú)）的韩(h五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗án)训(xùn)。

　　对(duì)某些(xiē)的汉(hàn)字，这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言(yán)学与(yǔ)语源论等进行讨论以(yǐ)外(wài)，日常言语已(yǐ)经不再(zài)使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况下意(yì)思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的韩语类似(shì)于日文(wén)的“国训”。

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