1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月球上留下(xià)的脚印还清(qīng)晰可见，而此时，在(zài)地球上的阿姆斯(sī)特朗开启(qǐ)了另一(yī)项危险(xiǎn)而神秘的任(rèn)务。他这(zhè)次的目的(de)地并不是38.4万(wàn)千米之外(wài)的月球，而是(shì)安(ān)第(dì)斯山脉的(de)一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远古(gǔ)遗迹(jì)，未知文明(míng)遗留的秘密就(jiù)藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔(ěr)境内(nèi)的亚马逊原始(shǐ)森林(lín)当中，有着超过(guò)1000个巨(jù)大神秘的(de)洞穴系统，其中位(wèi)于(yú)安第斯山脉东坡的(de)塔(tǎ)约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落(luò)舒尔人严格把(bǎ)守了上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书(shū)馆中隐藏着，起源于另一个世界的(de)科技(jì)信息，这些信息如果可(kě)以被破解，足以彻(chè)底改变人类的(de)未(wèi)来(lái)。但是这个传说背后(hòu)的(de)故事，为什么(me)会让阿姆斯特(tè)朗这样伟大的宇航员相信，而且(qiě)要(yào)亲自前往(wǎng)探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗11号(hào)飞(fēi)船从(cóng)美(měi)国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次(cì)登月(yuè)的太空征程。全世界几乎有电视的家庭(tíng)全(quán)都(dōu)观看(kàn)了(le)登月直播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟的信(xìn)号中(zhōng)断。至今为止，美(měi)国宇(yǔ)航(háng)局并没有(yǒu)对此给出(chū)明(míng)确(què)的答复(fù)，只是(shì)说，因为月(yuè)球(qiú)上阿波罗11号所发出的信号需要在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中(zhōng)转到美(měi)国，然后再转播给(gěi)全世界，所以偶尔出现中断是正常现象(xiàng)。但是这样的解释很难令民众信(xìn)服(fú)。且(qiě)不说信(xìn)号从月球到地球的传输只需要(yào)1.2秒，即便(biàn)是人工传播操(cāo)作(zuò)需要时间，那也只(zhǐ)会是产生(shēng)信号的延(yán)迟而(ér)非中断，所以多(duō)数人认为其中必定(dìng)另有原因。

有人推测(cè)信(xìn)号的中断是因(yīn)为阿姆斯特朗在登(dēng)月的(de)过(guò)程中看到了超出(chū)他认知的景(jǐng)象。随后，一份神秘的(de)通话(huà)记录(lù)开(kāi)始流(liú)传，记(jì)录中(zhōng)显示，当时的宇航员们看到了(le)不属于地球(qiú)的未知(zhī)物体，接着全球(qiú)转播信号中断。

据说，在月球上的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)将通(tōng)讯频(pín)道切(qiè)换到(dào)了医(yī)务人员，并向其转述了当时看到的一切(qiè)。当时月球上的三名(míng)宇(yǔ)航员惊(jīng)愕地(dì)看(kàn)到(dào)了在(zài)一(yī)个(gè)环形(xíng)山的边缘(yuán)，一(yī)艘巨大(dà)的宇(yǔ)宙飞船停在那里。

宇航员们断定它(tā)并不属(shǔ)于地球(qiú)，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上(shàng)去(qù)也要先进(jìn)得多。这显然是一(yī)个让(ràng)人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些相关的报道并没有得到(dào)美国航(háng)天局的证实(shí)。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月(yuè)任(rèn)务，回到地球之后，虽(suī)然和另外的(de)两位宇航员成(chéng)了万众瞩目的英(yīng)雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会的大(dà)厅里不但没(méi)有表现出(chū)应有的喜(xǐ)悦，反而(ér)显得心事重重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只字不提，却和记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随后他也(yě)从一(yī)位无神论(lùn)者变成了(le)虔(qián)诚(chéng)的宗教徒，而且开(kāi)始对外星文明产生(shēng)了极大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因(yīn)为他了解(jiě)到了一位(wèi)意大利(lì)神父的(de)故事(shì)，这个故(gù)事要从100年前的(de)梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)说(shuō)起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登基(jī)之(zhī)后，命(mìng)令(lìng)被分配(pèi)到世界各地的(de)传教(jiào)士(shì)，去收集(jí)各个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物(wù)和(hé)艺术品(pǐn)，计划要在1925年(nián)举办一场国际性(xìng)的(de)大型展览，意在(zài)展示(shì)天主教会(huì)对世界各国人民文化和艺术(shù)的尊(zūn)重(zhòng)。

意大利籍(jí)的神(shén)父卡洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接到了教皇(huáng)的命令之后(hòu)，就在1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后(hòu)来(lái)搬到了一个叫(jiào)做昆卡的小(xiǎo)城里，一(yī)边传(chuán)教一边为(wèi)国际(jì)展(zhǎn)览获取信息(xī)。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设施(shī)相对(duì)落后(hòu)，克(kè)里(lǐ)斯皮神父(fù)就决(jué)定留在当地帮助这些当地的居民(mín)。

于是，神父在这(zhè)里(lǐ)进行(xíng)丰富(fù)的宣教活(huó)动，同时(shí)还(hái)组织教(jiào)会往(wǎng)当地输(shū)送民生的必需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用(yòng)了10年(nián)的时间建立了一所农(nóng)业(yè)学校和(hé)一所研究机构，这让当地(dì)的土著们，也就(jiù)是我们开始所(suǒ)说的舒尔人，对(duì)他(tā)充满了感激。

渐渐地(dì)，舒(shū)尔人也开始送(sòng)给他一些礼物作为(wèi)回(huí)馈(kuì)。有一天(tiān)，他(tā)收到了一块非(fēi)常(cháng)特(tè)别的金属板(bǎn)，金属(shǔ)板上刻着一座金字塔，两(liǎng)边(biān)刻有大象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及(jí)蛇(shé)的图案，在金(jīn)字塔的(de)基座上还(hái)有象(xiàng)征着太阳(yáng)和(hé)行星的符号(hào)。

克(kè)雷斯皮神父本身就对(duì)考古有着很(hěn)大的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了他的注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人(rén)这(zhè)些物品的来历，结(jié)果土著人的回答(dá)让(ràng)他大(dà)吃一惊。

舒尔人(rén)告诉(sù)他(tā)，这(zhè)些物品来自一个地(dì)下的(de)洞穴(xué)当中(zhōng)。渐渐地，神父收到(dào)的工艺(yì)品越(yuè)来越多，其中很多都非常(cháng)奇怪，并且具有年(nián)代感。于是神父小心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品被存(cún)放在了学校里，装满了整整三个(gè)大房间，从印(yìn)加陶器到石板，从(cóng)金属面板(bǎn)到宝座，连克雷(léi)斯皮(pí)神父自己也(yě)不知道究竟有多少东西(xī)。他也(yě)并没(méi)有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物可以根据时(shí)间(jiān)分成三个种类(lèi)。

第(dì)一(yī)种主要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居(jū)多(duō)，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔(ěr)艺(yì)术品的仿品，还有当(dāng)地(dì)的土著模仿基督(dū)教传(chuán)统(tǒng)精(jīng)神所仿造的物品，以(yǐ)及一(yī)些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物(wù)品最多(duō)，主(zhǔ)要(yào)是哥伦(lún)布(bù)时期(qī)前的(de)各种文化的产物。这些出土文物是(shì)当地(dì)人在他们的(de)田野里或(huò)者是未(wèi)经(jīng)授权(quán)的(de)挖掘过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶(táo)器(qì)。

而第三种类的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它们大多数是通过打包金属(shǔ)板(bǎn)形(xíng)成的，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号，其中有些可以用苏(sū)美尔语言(yán)进行解读，也有一(yī)些(xiē)接近古(gǔ)埃及的文字，类似这样的金属(shǔ)版(bǎn)克雷斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大的形变之(zhī)后，能够(gòu)在(zài)一小(xiǎo)时(shí)之内(nèi)恢复到原来的形(xíng)状(zhuàng)，这让人不(bù)禁联(lián)想到了罗斯(sī)威(wēi)尔(ěr)事(shì)件当中坠(zhuì)毁(huǐ)的(de)不明(míng)物体所使(shǐ)用的特殊材(cái)料。

农场主所发(fā)现(xiàn)的坠(zhuì)毁(huǐ)残(cán)骸同(tóng)样(yàng)具有类似(shì)的功能，所以有人认为(wèi)它们(men)之间似乎(hū)存在着(zhe)某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵(fàn)蒂(dì)冈教廷(tíng)出(chū)资，威克雷斯皮(pí)神父在当地建立起了一间卡洛(luò)斯克雷斯(sī)皮博物(wù)馆，专(zhuān)门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这(zhè)些神秘(mì)的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆才刚(gāng)刚建成没有(yǒu)多久，就突然发生(shēng)了(le)一场(chǎng)诡(guǐ)异的(de)大火，这(zhè)场大火把所有的文物烧得一干(gàn)二(èr)净(jìng)，显(xiǎn)然在今天看来，这(zhè)是一件不(bù)可思议的(de)事情。文物当中有着极耐(nài)高温的(de)陶艺(yì)品，有各种熔点极高的金属板，所以外界(jiè)认(rèn)为最符合(hé)逻辑的解释是，这些文(wén)物极可(kě)能在大火之前就(jiù)已经被(bèi)洗劫一空了，而大(dà)火只是抹去掠(lüè)夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这(zhè)一切的正是当时的(de)天主教(jiào)徒(tú)，文物已(yǐ)经(jīng)被提前一步(bù)转移到了梵蒂冈城，并存放在(zài)了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这(zhè)座列(liè)入世界(jiè)十大禁(jìn)地之(zhī)一的神秘档案(àn)馆，但(dàn)这个论点因(y安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方īn)为缺少(shǎo)可靠的证(zhèng)据支撑，所以最终成了(le)一个人尽皆知(zhī)的(de)都市传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会时(shí)不时地去(qù)洞穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽(jǐn)管克里斯皮神父后来又收到了一些物(wù)品，但是有了(le)前车(chē)之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他把这个(gè)消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨。得知了这个(gè)消息之后(hòu)，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的(de)带领之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴(xué)之后(hòu)，先是经过(guò)了一(yī)条狭窄的过道，然后通过(guò)绳索垂直下降到70层楼的(de)深度(dù)，并到(dào)达了(le)一条狭(xiá)长的地(dì)道(dào)当(dāng)中，里(lǐ)面藏(cáng)着史(shǐ)无前例的奇珍异宝以及不计其(qí)数，由金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最引人注(zhù)目的是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了印着(zhe)精(jīng)美(měi)的文(wén)字，还盖着古怪的印(yìn)章。这些文字(zì)看上去好像(xi安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方àng)是被机(jī)器碾碎了一样，并不(bù)属于现在(zài)人类已知的任何一(yī)种语言(yán)。除了(le)这本黄金书(shū)以外，地洞里(lǐ)还(hái)有很多黄金制成的薄板，并且都有(yǒu)文字(zì)时(shí)刻在上面。

几年后，在(zài)莫里茨(cí)的陪伴之下，德国作(zuò)家丹(dān)尼肯也曾进入隧(suì)道当中，并出(chū)版了一(yī)本(běn)小(xiǎo)说《众神的(de)黄金》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人(rén)为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万多平方(fāng)米，地道(dào)内(nèi)的通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体以(yǐ)及精美的(de)巨大(dà)石门，让这位(wèi)以大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用纯(chún)金(jīn)制成的动物模型，以及(jí)很多(duō)不(bù)属于那个时代文明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和(hé)实物证据，一个淘(táo)金探险家和(hé)非(fēi)主流畅销书作家的(de)说辞似乎也没有太(tài)大的可信度，但很多(duō)人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然(rán)得去(qù)探(tàn)寻真相。于(yú)是，阿姆斯特朗开始着手调查这(zhè)个(gè)传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进行(xíng)了有史以来规模最(zuì)大、成本最(zuì)高的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚马逊(xùn)”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林(lín)。探(tàn)险队发现了巨大深渊(yuān)中(zhōng)的黑色虚空(kōng)地带。

当(dāng)他们进(jìn)入(rù)洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了(le)，他们穿(chuān)过了一个又(yòu)一个教堂般巨大的空(kōng)间，四周有着很多垂直的墙壁(bì)以及直角的转角，看起来似乎并不是(shì)自然(rán)形成的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进(jìn)一步探索(suǒ)到洞(dòng)穴深处时，虽然没有发现任何金属的(de)书籍(jí)和(hé)黄金的(de)动物，但是却有了一个让人毛(máo)骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了古(gǔ)老的(de)墓(mù)室，经过对(duì)里(lǐ)面一具坐着的骨架进行分(fēn)析(xī)，这具骸骨来源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要(yào)早上200年。在(zài)那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当(dāng)时整(zhěng)个美洲最(zuì)发达(dá)的地区，可能(néng)也正是这(zhè)个原(yuán)因，坟(fén)墓(mù)的设计非常(cháng)地巧(qiǎo)妙。虽(suī)然它隐藏在(zài)深不可测的洞穴深(shēn)处(chù)，但是在(zài)夏至的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接(jiē)照耀在(zài)这座坟墓之上，所以(yǐ)研(yán)究人员认为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗(yí)憾的是，里(lǐ)面并没有发现任何的金属(shǔ)物(wù)品(pǐn)。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰难探险之后，探险队到达了(le)一(yī)个(gè)无(wú)法继(jì)续前进的区域(yù)，被迫(pò)折返(fǎn)了(le)回(huí)来。

尽(jǐn)管这次(cì)探(tàn)险发(fā)现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且(qiě)也发现了一些(xiē)具有动物学、植物学和考古意义的(de)物品，但(dàn)是传说(shuō)中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆并(bìng)没有被(bèi)找到。

后来莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫(mò)里茨(cí)还以自己不(bù)相信外(wài)国研究者为由，不愿意透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实物的证据(jù)和金(jīn)属书的(de)图(tú)片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的(de)工作中(zhōng)，但(dàn)他(tā)始终坚信这(zhè)是一个人(rén)类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源的奥秘(mì)，就(jiù)必须(xū)要(yào)找到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月(yuè)莫(mò)里茨去世，斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)依然没(méi)有(yǒu)获(huò)得任何有效的信息，但是(shì)他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险手稿当中发(fā)现了一个名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声称(chēng)亲自(zì)造访过金属图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄(è)瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔(ěr)人的带领之下参观了他(tā)们(men)守护(hù)千年的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁(suì)的贾拉(lā)米(mǐ)洛在他的(de)叔叔(shū)带领下进入(rù)了(le)这个地方，并在之后至少还光临过“金属(shǔ)图书馆”一(yī)次。

在他的描(miáo)述(shù)当中(zhōng)，图(tú)书馆里陈列着(zhe)数千本大型的金属书(shū)籍，每一本都至少有大约18KG重，上(shàng)面时刻(kè)着神秘的未(wèi)知文字和符号。除了放置(zhì)金(jīn)属图书的(de)地方(fāng)，还有第二个(gè)图(tú)书馆(guǎn)，里面收(shōu)藏(cáng)着一些坚硬光滑的(de)“半(bàn)透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利(lì)霍尔(ěr)终(zhōng)于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定联手(shǒu)再(zài)一(yī)次筹划对金属图(tú)书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正的金属图书馆遗迹(jì)的(de)入口，是在(zài)洞穴当中一条河流的下(xià)方(fāng)。

斯坦利霍(huò)尔开始(shǐ)联络相关国家(jiā)的大使(shǐ)，请求(qiú)各大(dà)科学团(tuán)体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次(cì)重要的人(rén)类学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其(qí)产生了极大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管(guǎn)在筹(chóu)划的过(guò)程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不利(lì)因素，探险计划依(yī)然在持续地推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在(zài)1998年5月(yuè)的一(yī)天(tiān)，霍尔接到(dào)了(le)一个噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉(lā)米洛被暗杀身(shēn)亡。

至(zhì)此，最(zuì)可能接近真相的一次(cì)探险被迫终(zhōng)止了，传(chuán)说中的“金属图书(shū)馆”是(shì)否存在依(yī)然成谜(mí)。

可(kě)身为(wèi)地(dì)球上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗为(wèi)什么(me)会参加(jiā)那次探(tàn)险呢？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后，为(wèi)何突然(rán)对(duì)外星(xīng)文明产(chǎn)生(shēng)浓(nóng)厚的(de)兴趣，是不是(shì)因为他亲身(shēn)接(jiē)触的经(jīng)历(lì)所触(chù)发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的(de)言行遭(zāo)到了严格(gé)的管控，所以人们无法得到(dào)他的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特朗在(zài)白宫接受了采访，在这次采访当(dāng)中，他(tā)多(duō)次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你(nǐ)们(men)留下(xià)了很(hěn)多(duō)未完成(chéng)的使命，有(yǒu)一些(xiē)伟大的想法(fǎ)并没(méi)有被(bèi)发现，只有(yǒu)那些可以(yǐ)去除真(zhēn)理(lǐ)保护层的人(rén)能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所(suǒ)说(shuō)的保护层是指官方对公(gōng)众的(de)隐瞒，暗示有很多民众无法获(huò)知的信息被官方完(wán)全地隐藏了起来(lái)，也有人认(rèn)为(wèi)他所(suǒ)说(shuō)的“层(céng)”是指另一个(gè)维度的开启方式，也是他后半(bàn)生(shēng)一直所(suǒ)要寻找的答案(àn)，这(zhè)也就是他要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这(zhè)一个谜(mí)团随着“金(jīn)属图书馆”探险计划(huà)的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个(gè)令人遗(yí)憾的(de)未解(jiě)之谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联(lián)”的两(liǎng)分钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支持是我(wǒ)的动(dòng)力(lì)！

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