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　　关(guān)于胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么(me)以及(jí)胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事及(jí)启示50字，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么，胡服骑射(shè)的启示是什么，胡服骑射的历史故事等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事及(jí)启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带(dài)着这(zhè)样的(de)部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射”的(de)主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家(jiā)》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于(yú)西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(x全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词iàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登(dē全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词ng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦(fán)，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭(jiàn)的训(xùn)练，凭什么(me)能守得(dé)住呢(ne)？先(xiān)前(qián)中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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