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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句(jù)是啥?是但行好(hǎo)事的。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)以及(jí)莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥,莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么(me)?,有句话叫莫(mò)问前(qián)程,莫问前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是什么?,莫问前程的(de)上一句等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

莫问前程的意思

  莫问前(qián)程的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下,而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

  “但(dàn)行好事(shì),莫问前程”的意思是自身要多做义举(jǔ),做好(hǎo)当下(xià),而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

  出(chū)自明代的(de)《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问前程。河狭水激,人急计生。

  译文(wén)为自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举,做好当下,而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急,人能在事态紧急的(de)时(shí)候,突然(rán)想出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

  是但(dàn)行好(hǎo)事的。

  莫问前(qián)程的(de)上一句是但行好事,意思是自身要(yào)多做义举,做(zuò)好当(dāng)下。

  出自明代的(de)《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭(xiá)水激(jī),人急计生。

  明知山有(yǒu)虎,莫(mò)向虎山行。

  明代《增广贤文》记(jì)载:但行好事,莫问前(qián)程。

  指(zhǐ)的是吴亦凡还出得来吗自身要多做义举(jǔ),做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了两种心态(tài):

  1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

  2、第二(èr)种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

  将这两种心态用于党员干部身上,则(zé)要求党员干部(bù)但干实(shí)事,莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

  《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方(fāng)面:一是谈人及人(rén)际关(guān)系,二(èr)是谈命运(yùn),三是谈如何处世,四(sì)是表达对读书的看法。

  在《增广贤文》描述的(de)世界里,人是虚伪的,人们为(wèi)了(le)一己之私变化无(wú)常,嫌贫爱富,趋炎附势,从(cóng)而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危机。

  文(wén)中有很(hěn)多(duō)强调(diào)命运(yùn)和(hé)报应的(de)内(nèi)容,认为人的(de)一切都是命运(yùn)安排的,人应行善,才会有好的际(jì)遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待人接(jiē)物,这部分内(nèi)容是(shì)全(quán)文(wén)的核心。

  文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述(shù),认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

  在主张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同时(shí),也强调人的(de)主观能动(dòng)性,认(rèn)为这是做事(shì)的原则(zé)。

  文中(zhōng)也不乏劝人向善害人(rén)之(zhī)心不可有,防人之心不可无。

  《增广贤文》强(qiáng)调了(le)读书(shū)的重要、孝义的可贵,这些观(guān)点体现了正统的儒(rú)家精神。

  但也正是由(yóu)于这种庞杂(zá),不同思想的人都(dōu)可以从中看到自己认可的(de)格言(yán),使之具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

  一(yī)定的文(wén)化是一定的社会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形态上的反映,《增广(guǎng)贤文》也不例外。

  由(yóu)于时代(dài)和历史的(de)局限,必(bì)然打(dǎ)上吴亦凡还出得来吗那个(gè)时代(dài)的印(yìn)记。

  不(bù)少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念,甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi);有的内(nèi)容以个(gè)人(rén)为(wèi)中心,反映了当时及时(shí)下人(rén)们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;有的反映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会(huì)制度下(xià)小市民阶层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世的消极(jí)人生哲学;有的在(zài)当时社(shè)会不失为对社会现象的正(zhèng)确反映,今天(tiān)已(yǐ)失去了(le)借鉴的意义;还有一些内容含义比较(jiào)模(mó)糊,或(huò)者只有片面的真理性,如(rú)果不做(zuò)正确(què)的(de)理解,就会变(biàn)成错误的东西(xī)。

  这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的,我们(men)要(yào)在阅读时采取(qǔ)批(pī)判的态度,明察扬弃,批(pī)判继承,吸取其(qí)有营养的成分,古为今(jīn)用(yòng)。

莫问前(qián)程的上一句是什么(me)

     1、莫问(wèn)前程的前一(yī)句(jù)是但行好事。

  但(dàn)行好(hǎo)事,莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做义举,做好当下(xià)。

  行(xíng)善不但是一个人道德品质高尚的表现(xiàn),更(gèng)是为自己和家人积德。

  所以(yǐ)只(zhǐ)管去做好事,不要(yào)问做了好事会给自己带(dài)来(lái)什么(me)利益,因为善有(yǒu)善报。

  2、这句(jù)话出自明(míng)代的《增广贤(xián)文(wén)》,原(yuán)文是(shì):但(dàn)行好(hǎo)事,莫问前程。

  钝鸟先飞(fēi),大器晚成。

  一年之计在(zài)于春(chūn),一日(rì)之(zhī)计在于寅。

  一家(jiā)之计在(zài)于(yú)和,一生之计在于勤。

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