去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里是害(hài)怕诽谤(bàng)，意思是恐怕人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批评(píng)的。

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去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人坏话。

　　北宋时(shí)期·范(fàn)仲淹(yān)的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人(rén)也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨(yǔ)，一个(gè)月都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事的船，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫和(hé)猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯(sī)大厦(shà)，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没(méi)放晴(qíng)，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这座山已经失(shī)去了形状(zhuàng)，商人和(hé)乘客不(bù)准(zhǔn)通行，桅杆掉了(le)，桨断(duàn)了，晚上很黑，老(lǎo)虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭，（在这个(gè)时候）爬上(shàng)大楼，会有一种(zhǒng)离开首都(dōu)的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评，全神(shén)贯(guàn)注是抑郁的画面(miàn)，感(gǎn)情(qíng)到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任(rèn)务都(dōu)在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后(hòu)快(kuài)乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作(zuò)动词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作(zuò)状语使用灵(líng)活，向北；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词(cí)用作名词，这是指(zhǐ)心(xīn)理活(huó)动）

去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思

　　“去(qù)国怀(huái)乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)”意思是：离开国都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批(pī)评指责(zé)。

　　该句(jù)棚做出自北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所作的《岳阳(yán议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子g)楼(lóu)记》第三段，是(shì)北宋文学家范仲淹于(yú)庆(qìng)历六年九月十五日(rì)（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交好(hǎo)友(yǒu)岳(yuè)州知州滕宗(zōng)谅之(zhī)请为重(zhòng)修岳阳楼(lóu)而创作的(de)一篇散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不(bù)开，阴风(fēng)怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形(xíng)；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个月不放(fàng)晴，寒议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子(hán)风怒吼，浑浊的浪(làng)冲(chōng)向天空(kōng)；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客(kè)不(bù)能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上(shàng)这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂(làn)启指(zhǐ)责，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到(dào)了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给人(rén)的不同感受，揭(jiē)示了“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己(jǐ)“先(xiān)天下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐(lè)”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭境(jìng)，将自然界的晦明(míng)变化、风雨阴晴和(hé)“迁客骚(sāo)人”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而(ér)将全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文(wén)记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为一体，动(dòng)静(jìng)相生(shēng)，明暗(àn)相衬，文词简约(yuē)，音节和谐(xié)，用排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对比(bǐ)，成(chéng)为杂(zá)记中的(de)创新。

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