生于(yú)忧患(huàn)死(sǐ)于安乐(lè)意(yì)思(sī)相近的名言，生于忧(yōu)患死于安(ān)乐意思(sī)10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态祸患(huàn)中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)的。

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生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安(ān)乐意思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患(huàn)中可(kě)以使人(rén)或国家生存，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或(huò)国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则无(wú)法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋(fè真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态n)而(ér)得以生存，安逸(yì)快乐的生活可(kě)以使人懈(xiè)怠而(ér)导致灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜(dù)绝(jué)祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士(shì)为国(guó)家(jiā)、百姓的忧患而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国家(jiā)、百(bǎi)姓的安乐(lè)而奉献生命(mìng)。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可(kě)以使人或国家(jiā)消亡。

与(yǔ)“生(shēng)于忧患,死于安乐”意(yì)思相(xiāng)近的名言(yán)有哪些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前(qián)先忧(yōu)虑，在天下人(rén)快(kuài)乐之后(hòu)才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与(yǔ)家，成(chéng)由勤俭败由(yóu)奢(shē)。

   　　——李商(shāng)隐(yǐn)

   　　释义(yì)：历观前代王(wáng)朝(cháo)和(hé)古老的家风，往往勤俭节约意味着(zhe)成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思(sī)考国家的各种问题并付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘(chén)腊渗(shèn)身(shēn)败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所以乱则治矣(yǐ)，思所以亡则(zé)存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的原因就可(kě)以得到安(ān)全，思考动(dòng)乱(luàn)的原因就可以得到大治，思(sī)考败(bài)亡的原因就可以(yǐ)得到生存(cún)。

5. 　　人(rén)无远虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算(suàn)，那么 近期(qī)的事情就会多有 忧虑。

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