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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半(bàn)个(gè)水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn),内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(s一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?hì)多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?案,显(xiǎn)得美观大方,且极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器,到20世(shì)纪50年(nián)代(dài),萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī),“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似(shì)曼(màn)多林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过(guò)不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现(xiàn)力,现(xiàn)已(yǐ)成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环(huán),表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng),声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的(de)作用,是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

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  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆(pén),鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮(pí),六个纳(nà)格拉为一套,每套分大(dà)中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低(dī)音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧敲击。

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