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高山流水比喻(yù)知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲(qū)高妙。出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河(hé)。
’”
高山流水的(de)意思1.也说流水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善听琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān),时若流水,只有钟子(zi)期(qī)能(néng)领会(huì)其中的含意。
后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。
也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。
高山流水的典(diǎn)故春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。
有次,伯牙来(lái)到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山(shān))北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。
刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲;
接(jiē)着(zhe),他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。
恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后(中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗hòu)叫道:”好曲(qū)!真是(shì)好曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。
伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲调之中(zhōng),钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水,隐情(qíng)在旋律之外(wài),钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”
伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常。
他(tā)放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”
二人于(yú)是结(jié)为知(zhī)音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。
可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。
俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难以用语(yǔ)言表达,于是就(jiù)摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín),从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
高(gāo)山(shān)流(liú)水造句1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。
2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流(liú)水之乐,真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得几回闻。
4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难(nán)有人(rén)欣赏。
5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。
夜场里高山流(liú)水是啥?
夜场里(lǐ)的(de)高山流水是:是酒吧(ba)的(de)特色的(de)倒酒方式(shì)。
指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。
这也是酒吧推(tuī)出的(de),吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。
不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字,来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。
高山流水服务(wù):
意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵。
起源于民间,民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。
采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。
随着社会的不(bù)断发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域(yù)方面,都有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的突破。
尤其是在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到(dào)了传统理发(fā)行业(yè),在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮(yān)没,得到了保存(cún)与发展。
一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常(cháng)年服(fú)侍那些(xiē)王公大(dà)臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。
而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了