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胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的(de)时候，赵(zhào)国(guó)正处在(zài)国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的(de)灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队(duì)驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日(rì)后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父(fù)您(nín)的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事(shì)先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御(yù)81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程四(sì)面的灾(zāi)难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

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