从善如流(liú)的上一句是什(shén)么？论语(yǔ)，从善如流的上一句是(shì)什么？三年级是“从善如流(liú)”是(shì)成(chéng)语，没有上一句，意思是(shì)听从好的意(yì)见像水往低处流一(yī)样(yàng)自然(rán)，形容(róng)能(néng)迅速而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)的。

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从善如(rú)流的上一句是什(shén)么？论语，从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句(jù)，意思是听(tīng)从好(hǎo)的意见(jiàn)像水往低处流一样自然，形容(róng)能(néng)迅速(sù)而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善(shàn)如流”造(zào)句：1、他能从善如流，就是他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的总经理，这次竟然一改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早(zǎo)散会，我就从善如流吧！4、在位者如(rú)果(guǒ)不(bù)能从善如流(liú)，但知师心自用，便将(jiāng)成为(wèi)独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)的(de)人(rén)，越要从善如流(liú)，这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如(rú)流没(méi)有上(shàng)一句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速而(ér)顺畅地接受别人(rén)的正确意(yì)见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从：听从；善(shàn)：好的(de)，正(zhèng)确的；如流：好像流(liú)水向下(xià)，形容迅速。

　　形(xíng)容能迅速(sù)地接(jiē)受别(bié)人的好意见。

　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；指听从(cóng)别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖集续编(biān)·马上(shàng)日记(jì)》：“八(bā)毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得20mm等于多少厘米 20mm是多大，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如(rú)流”，有正(zhèng)人君子的风度。

　　从善如流的意思是指采(cǎi)纳高明正(zhèng)确的(de)意见和建议，接受善意的规劝，像流水(shuǐ)那(nà)样畅快而自然。

　　比喻乐于接受(shòu)别人(rén)正确的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤(kù)尺基(jī)前(qián)去救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国(guó)。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国(guó)只好派公子申和公子(zi)成(chéng)率军(jūn)救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括(kuò)向栾(luán)书(shū)请战(zhàn)，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这(zhè)时(shí)，栾书(shū)的部下智庄子、范(fàn)文子(zi)、韩(hán)献子阻(zǔ)止说，此(cǐ)次与楚军交战，胜了也不光荣(róng)，败困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾(luán)书(shū)采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中有人对(duì)此(cǐ)持(chí)异议，认为辅佐栾书的(de)有十一个(gè)人，只有智庄子等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主战的(de)人占多数，因此应按多数人的(de)想法行事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的意见才能胡(hú)谨(jǐn)代表多数(shù)。

　　智庄子他们(men)是贤(xián)人，他们(men)的(de)正确意见便能代表多数人的(de)想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两年，栾(luán)书(shū)率兵攻下了(le)蔡国后，又(yòu)想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等(děng)人分析了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采(cǎi)纳了他们的(de)建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下(xià)的意见，时人便称赞(zàn)栾书以从(cóng)善如流的(de)意(yì)思说：“栾书听从好的(de)、正确的意(yì)见，就(jiù)像流水(shuǐ)向下那样，迅速而(ér)又自(zì)然。

　　”

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