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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高(gāo)山，时(shí)若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口)意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

　　可(kě)是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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