推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲用来形发字有几画，发字有几画五行什么容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ发字有几画，发字有几画五行什么)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又发字有几画，发字有几画五行什么(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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