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馈赠的意思

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴(qín)头(tóu),有2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些(xiē)

   新(xīn)疆(馈赠的意思jiāng)弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦,及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴(qín)体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng),表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代(dài)的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似,因音色(sè)明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改进,不但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的(de)作用(yòng),是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个(gè)纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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