什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的生存(cún)与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值，

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人(rén)的主体地(dì)位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性(xìng)创(chuàng)造性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又(yòu)密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质(zhì)生命的存在，更是一(yī)种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为(wèi)手段(duàn)和目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活(huó)、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心(xīn)人(rén)精神文化层面的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享受(shòu)需(xū)要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得(dé)到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发(fā)展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人(rén)为(wèi)本位(wèi)的(de)世界(jiè)观，集中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视(shì)，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自(zì)身存在的(de)价值主体，人不(bù)同于一般的物，它的(de)根本(běn)是内在而非外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人(rén)的基(jī)本(běn)存在方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国(guó)经济(jì)飞(fēi)速(sù)发展，人民的物质生活水平得到了极大的提(tí)高，物质文(wén)明的进步使人们(men)的(de)衣食之忧得(dé)到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导致了人(rén)文(wén)精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济(jì)条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精(jīng)神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫(pò)切(qiè)需要必将(jiā陈睿怎么了，b站陈睿事件ng)替(tì)代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与社会所能提(tí)供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民陈睿怎么了，b站陈睿事件总书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正确(què)的(de)舆论引导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思想立足于人的自身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要(yào)的宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的文化(huà)载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深(shēn)刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关(guān)系(xì)是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人的(de)关怀(huái)、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开(kāi)始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人(rén)们(men)正确对待(dài)自己(jǐ)、他(tā)人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对(duì)人的生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和陈睿怎么了，b站陈睿事件人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的关(guān)注(zhù)、对人的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方(fāng)面提(tí)出诸如自(zì)强(qiáng)、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近(jìn)人(rén)、以人(rén)为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家文(wén)化开辟了(le)一条远神(shén)而近人的(de)人文主义道路。

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