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高(gāo)山(shān)流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁(páng)早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时(shí)便凝神静气的意思 凝神静气是成语吗情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　凝神静气的意思 凝神静气是成语吗　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的(de)群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是(shì)。

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