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明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和(hé)进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不(bù)同、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于(yú)隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等(děn防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行g)皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书(shū)院(yuàn)都变成(chéng)应举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条(tiáo)，试时(shí)务(wù)策三条，出身(shēn)同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区(qū)别在(zài)于起源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以(yǐ)往中(zh防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行ōng)国(guó)政治(zhì)制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的(de)目的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的(de)影响也是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国(guó)家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的(de)考试，虽然(rán)科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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