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輮(róu)使之然也的(de)然指的是，楺使之然也的然(rán)

　　輮(róu)使之(zhī)然也的然指代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观(guān)点(diǎn)，从学习(xí)的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意(yì)脉一向，能够独立成腰围88是多少 腰围88是多少码(chéng)篇(piān)。

　　文章很多运用比方(fāng腰围88是多少 腰围88是多少码)来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之(zhī)于人们(men)了解的(de)事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的(de)意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发(fā)人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首要提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个(gè)问题，所以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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