闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)的(de)。

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闻过(guò)则喜是(shì)什么意思(sī)，闻过(guò)则喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什么

　　【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指出自(zì)己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他的缺身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治(zhì)平(píng)了洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言(yán)劝(quàn)告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中的古代圣王，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与(yǔ)人(rén)同”，就是把成绩优(yōu)点看作(zuò)不是个(gè)人独有、而(ér)是和(hé)群众(zhòng)共(gòng)同的。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人的(de)优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾(céng)在历(lì)山耕过(guò)田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷(léi)泽(zé)捕过(guò)鱼。

　　从(cóng)他(tā)做农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高(gāo)自己，从(cóng)而(ér)更(gèng)多地为大家做些好事(shì)，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从人(rén)，乐取(qǔ)于(yú)人以为(wèi)善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人以为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变(biàn)了，成(chéng)了与(yǔ)人和睦相处(chù)的意(yì)思。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句(jù)是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高(gāo)兴，知道自己(jǐ)的过失应(yīng)当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思(sī)想(xiǎng)家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了关于知过必(bì)改(gǎi)的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺(qī)人(rén)，自己(jǐ)仔细分(fēn)析(xī)错误的由(yóu)来

　　3、坚决(jué)地改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己(jǐ)[ 身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严(yán)于律己，出而身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么见之事(shì)功；心(xīn)乎爱民(mín)，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严(yán)格地约束(shù)自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮(liàng)的言(yán)词掩饰自己的过(guò)失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人(rén)对(duì)于自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬(biǎn)义.

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