京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了(le)一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗ight: 24px;'>猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗shū)类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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