京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(ti亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏(xì)职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百(b亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ǎi)余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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