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什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试

什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十一(yī)字,作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作动词什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话(huà)者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng),一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解析(xī): 用作代(dài)词(cí),分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间(jiān),可(kě)译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

<什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试p>   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了(le)路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之”的(de)用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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