公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代是(shì)两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代以(yǐ)及(jí)公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪一年到哪一年结束，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)，公元1世纪是多(duō)少年到多少年，公元1世纪是多少(shǎo)年对(duì)应中国的朝代(dài)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗日子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士(shì)和将相大臣，深得人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女儿(ér)嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年），梓潼(tóng)人哀(āi)章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了(le)他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开的一次讨论(lùn)儒家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗>

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同(tóng)，对(duì)于儒家经典的(de)版本、内(nèi)容(róng)多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个年份。

　　       迅伏                            

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗